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有关《圣经》原则的健康状况
道格拉斯•S•温奈尔
耶稣废除有关《圣经》的健康律法吗?关于它们,现代科学发现什么?现在它们还是合适吗?

关于这小册子的作者

 

在密西西比州大学医学学院,道格拉斯.S.温妮博得其解剖学和预防医学博士学位,以及在洛玛.琳达大学公共健康学院的健康教˴营养和国际健康的M.P.H.。他是北卡罗莱纳的夏洛特的神的仍存在教会的布道者,并服务为教会的教会管理理事,与世界各地的牧师工作。

在这小册子的信息不能替代个人与符合资格的保健专家一对一的关系。然而,对于健康和营养,《圣经》是久被忽略的资料,温妮博士把其大部分人生献身于教导人们关于《圣经》包含的知识。过去四十年来,关于人身体状况和健康的题材,他指示几个学院和大学的学生,提供在这作品收集的许多完全的理解。

随着您作出关于健康˴日常饮食和生活方式的决定,我们希望这小册子会激励您开始包括上帝的话。

序言

 

有后果的选择:我们怎样处理健康?

好健康状况是“运气”问题吗?或者个人能作出可改善其生活质量---甚至延长其寿命---的决定吗?

在《创世记》数篇的开始,我们读,上帝为亚当和夏娃在伊甸园种植许多树。然而,祂叫他们尤其注意两棵树。它们象征两个很不相同的生活方式(《创世记》29),每个有能力极大地影响人的一切历史。我们读,上帝让亚当和夏娃这两个不同生活方式之间作出选择(《创世记》216-17)。不幸的是,受撒旦影响,他们作出有影响深远持久的后果对未来有重大(负面)影响的决定。永生树意味着对上帝的服从,并乐意采纳其生活方式,(这生活方式是)在《圣经》概述的律法及指示发现的。这选择的后果是各种祝福。善与恶的知识树描绘人类选择按照人的推理,除了上帝的指导。亚当和夏娃选那第二树,拒绝接受上帝的生活方式,选择途径导致痛苦˴折磨以及疾病---人类接受撒旦致命的影响时不可避免发生的后果。

他们进入福地前,摩西对以色列人强调这些相同的选择。他说,“我在你们面前确定生和死˴祝福和祸害;因此选生,你们和你们后裔可活;你们可爱耶和华---你们的上帝---你们可服从其看法,你们可依附祂,因祂是你们的生命以及日子的长短”(《申命记》3019-20)。上帝的生活方式涉及服从其律法及指示,但摩西也警戒忽视或不服从上帝的指示会造成痛苦及死。可惜的是,以色列人选带来负面后果的方式---包括疾病及不健康!

在《圣经》各处,我们一再发现两个对比的生活方式的同一题目。古王大卫写道,“不行于邪恶忠告的人有福气而其乐事在于耶和华的律法”(《诗篇》11-2)。王所罗门相似地说明,“敬畏耶和华是知识的开始,但蠢人鄙视智慧及指示”(《箴言》17)。所罗门也警戒,“对于人来说,似乎有对的方式,但其结果是死的方式”(《箴言》1412)。耶稣基督教导其信徒们,大多数人选导致痛苦的宽路,而只有很少人发现导致永生的窄路(《马太福音》713-14)。按您将在这小册子发现的,《圣经》以及人历史对关于身体健康的基本真理作见证:对于健康和疾病,人类选了不足的方式,和上帝原来打算我们遵循的很不相同!

您将近读的事物可能使您惊奇!然而,您开始明白并应用简单然而基于《圣经》和我们将讨论的很有效的原则,您将开始显著和有用的途径, 它可能添加您寿命数年,甚至您数年的活力!

当然,上帝不承诺一人在这---只是短暂的---人生(《希伯来书》927;比较《传道书》911)持续完善的健康状况。实际上,这世界的许多病和伤害的原因是超出我们控制的其他人的不服从。随着全世界继续越来越拒绝接受上帝的生活方式,连环境也似乎变得敌对我们!

然而,上帝在《圣经》给我们提供有可能真正影响我们健康质量---以及我们人生每方面的很有效的原则!随着得知更多对于健康《圣经》中的方式,并为自己实行它,您将为快将改变全世界˴使人兴奋和挑战性的将来作好准备!

第一篇

疾病:古老祸害

人史自始至终,为何不健康和疾病曾这么持续不断和充斥各处?

我们探讨各种不同文明世界怎样处理健康及疾病时,一些很重要的教训开始出现。从大众健康观点来看,人史是持续同疾病抗争的叙述。古埃及木乃伊以及法老时代的医学文本,揭示古埃及人遭受和现在使现代埃及民族痛苦的相同疾病:气喘˴癌症˴心脏病˴静脉曲张˴羊角风˴˴坏血病˴肝炎˴腺鼠疫˴以及许多寄生生物引起的疾病。

虽然许多古文明世界有一大批祭司-医师,他们从未成功地消除总是存在的疾病威胁。但他们为何失败?因他们缺少现代科学资料及科技,或是因他们对健康及疾病问题的基本方式?

不幸的是,情形现在改变很少。在确认许多疾病原因方面,虽然国家花数十亿元以及医学科学不断取得重大进展---甚至研制“奇效疗法”及“神奇弹丸”来治疗以前是致命的疾病---疾病及折磨可悲的影响还使现代世界继续存留在阴影中。我们对癌˴糖尿病˴以及心脏病“宣战”,然而,它们仍然是死的最重要原因。现代医学非常努力地要消灭疟疾---助于推翻罗马帝国的疾病---然而,疟疾现在程度更深地恢复。在发达国家曾被认为将近消灭的结核病,从地球较少发展区域的人活动再传播。尽管极大努力预防艾滋病(获得性免疫缺陷综合症)之苦,这疾病继续在全球各地严重损害国家,并摧毁生命。寄生物诱发的疾病继续折磨数百万人。

有我们未能明白的某事吗?有我们还没采取的另一途径---在我们努力克服疾病之苦方面,可能导致较好和较健康的将来的一个(途径)吗?

 

物品以及迷信

 

随着我们研究数千年记录的医学历史,很引人注目的主题开始出现---还是鲜明的对照。在处理疾病问题方面,大多数人社会遵循类似方式。人们试图祈求其神或以迷信礼仪˴祭品˴以及奉献绥靖它们,而不改变导致疾病的行为。

大多数古文明世界也记录大量用于治疗疾病的物品目录。古作品含关于各种不同病态状态的手术程序的细节,还有巫师用来消除疾病的魔法。他们医学疗法知识通常是祭司-医师拥有和独占的领域---它使普通人继续依靠祭司团应付疾病。在早期美洲中,这私人知识时常在祭司团里从父亲传给儿子。在埃及,医学知识被保卫,并在与庙宇有关的学校里被传送。埋葬前对死人进行防腐处理的埃及习俗, 也给埃及医师相当多人解剖学的知识。希腊诗人荷马(大约公元前850年)写道,“在埃及,男人比任何人类在医学上更熟练,”希腊历史学家希罗多德斯(大约公元前450年)指出,埃及有很多医师,每医师专门治疗特定的疾病---关于眼睛˴˴˴以及身体其他部分。

世界各地的古文明社会的相比研究揭示,应付疾病时,除依赖神治愈的例如庙宇睡眠以及戴驱邪物的迷信习俗以外,几乎所有社会仔细地遵循涉及药及外科手术的针对治疗的方式。

这些以往社会没有一个集中注意力成功地消灭不健康状况及疾病的祸根,然而,这同一方式现在还影响我们保健制度---随着疾病祸根继续在世界各地传播,变得高昂得令人难以承受的昂贵和越来越被压倒的制度!虽然我们该感谢现代医学治疗疾病的能力,我们可能忽略另一重要方面吗?
 


古以色列人:促进健康并阻止疾病!

 

在得到处理健康及疾病很不同方式的民族的实例里,历史提供引人注目的对照。这是关于希伯来人和古以色列民族的实例---主要是在摩西作品描述的,虽然是有联系的,附加的原则是可在《圣经》各处发现的。与其邻国和其他古世界的文明社会形成对照,希伯来人《圣经》中受启示的作品,不记录大量药和物品的目录,它们也不提供治疗疾病的外科手术步骤的细节。相反的,《圣经》给我们提供现代医学科学家开始意识到能有促进健康状况防止疾病的强有力作用的基本原则

历史自始至终的各种不同评论员,确认这些《圣经》中的指导原则的意向及益处。一学者指出,“大部分【《圣经》中的】律法可清楚地被明白趋于大众健康。。。上帝为国家普遍健康令人赞叹地制定律法。”

与周围文化更进一步形成对照的是,希伯来祭司不守卫这些基本原则作为其私人知识,相反的,上帝告诉他们传播这极其重要的信息,教导人们怎样避免疾病祸根并过健康生活,使这些基本原则是公共知识!以色列祭司是要集中于教育预防,不只是寻找事实的医学疗法!“与其埃及前任不同,他们避免真正医学实践,并集中于遵守关于食物、爱干净的习惯、以及检疫期的健康规章。”事实上,按医学历史学家清楚所确定,“摩西意识到防止疾病通常是比疾病疗法较简单和一贯地更广泛的伟大原则。”摩西也曾被称“世界前所未有的最伟大卫生工程师”,他在《利未记》记录的公共健康指导原则“能被现在卫生设备的物品概况的---纯食物、纯水、纯空气、纯身体、以及纯住所”。

《圣经》也记录上帝给古以色列人揭示其生活方式,以便对于世界,希伯来人会是标准及模范(看《申命记》41-10)。上帝渴望其他民族会看见以色列人的成功,并想要仿效他们的榜样。祂没想要其律法是以色列人独有的拥有物---它们是打算与世界分享的,以便其他国家和民族会能享有上帝给的生活方式的益处!

摩西作品---一起和我们将讨论的《圣经》中的其他原则---概述对于健康和疾病的问题很具体和实际的方式。《圣经》中的方式集中于教育---防止疾病以及积极推动健康---而不只登记治愈方法及处理方法。

 

古健康律法以及现代困境

 

《圣经》关于健康的律法及指示给任何相信遵循《圣经》中的教导的人造成耐人寻味的困境。《圣经》清楚说明,人必须不吃某些食物,以及在上帝眼里,某些行为是邪恶和可恶的东西。然而,公开表明信仰的基督教徒神学家数百年来断言这些律法只是适用于犹太人繁重的限制法则,以及耶稣来彻底地废除它们。批评家对这些古律法不予理会为过时˴异乎寻常˴有时残暴˴以及对基督徒肯定不再有约束力。然而,仔细读《圣经》的其他人感到奇怪,上帝会命令其选民遵守这些为他们好的律法及指示(《申命记》1013),然后派遣耶稣基督不知怎么地对这些相同律法及指示不予考虑为无用和不再需要的。任何有常识的人能明白这完全不合乎情理。

许多《圣经》中的健康原则是在时常提为“摩西律法”上帝启示的律法及法规主体里发现的---对于这些律法及法规的来源和目的,在神学界曾是相当多争论和猜测的问题的原则。一些学者相信摩西只从邻近国家收集原始戒律来组成律法法典。其他人断言,“干净”(适合人吃)和“不干净”(不适合人吃)的指定全是任意˴没道理和不能解释的。一些人猜测,不干净动物是其种有缺陷的成员---然而,您若告诉猪这,您可能得到很应得的厌恶的哼一声!一些被误导的神学家也断言,《圣经》中的健康律法与健康无关,而只是设计分开以色列人和其异教邻人的老规矩,现在只有犹太人(若有任何人)需要遵守这些律法。或者他们只认为这些律法是我们时代过时的庙宇崇拜的遗俗。然而,这些解释---或作辩解---《圣经》中的健康律法的努力是糟糕的不足,并全忽略支持很不同结论的历史˴科学˴以及《圣经》中的事实及论述。

关于《圣经》中的健康律法,读更客观的参考书所说是相当给予知识和富有教益的。《哈雷圣经手册》说明,“摩西的律法。。。【包括】其健康及食物的规则,比巴比伦˴埃及或任何其他(国家)的古法规里的任何东西是远远更纯碎˴更合理˴人道和民主的,并表现远远超越的智慧。《埃德曼圣经手册》说明,“现在我们更能明白,并重视这些律法表达的日常饮食˴卫生和医学的良好原则。”对《利未记》第11篇作出评论,《揭露者的圣经注释》说明,“利未的干净律法在周围文化没有已知的广泛相似之处”---因此摩西借用原始戒律的看法是支持不住的,因“周围文化表现不多这种律法。”这些是相当惊人的表述!

虽然一些学者错误地断言,上帝为了仪式及礼节原因提供《圣经》中的健康律法,而不是健康,《揭露者的圣经注释》正确地说明,“律法的宗教和卫生原因还可能被断言。在公共健康领域,它们是显著很有用的。。。【并】保护以色列人免得坏的日常饮食˴危险的害虫˴以及可传染的疾病。。。这些是上帝在其智慧中给不能知道提供原因的人经验工作法的律法。”因此断言这些《圣经》中的健康律法是过时˴陈旧˴没有道理˴并与健康无关简直是胡扯---在关于《圣经》和科学上是无根据的。

 

从以色列人的潜力以及失败学到(东西)

 

但上帝为何记录身体健康的律法在《圣经》---它是宗教而不是医学科学的书?上帝带以色列人脱离埃及的樊笼时,祂给他们会使他们能够与祂有关系并被保佑多于所有球上的人的律法˴戒条˴以及法规(《申命记》714)。这些律法包括打算使他们受益的基本健康律法。

按我们将明白的,《圣经》清楚揭示健康是学会和服从上帝打算促进健康并助于防止疾病的身体上的律法及原则的结果。在《圣经》,不健康状况和疾病是离开上帝并忽略和不服从这些基本律法及原则的结果。任何明白并服从这些律法的社会是较健康的社会。

上帝清楚告诉以色列人,“你们若孜孜不倦地听从耶和华---你们的上帝---的呼声,做祂眼里是对的事,听其戒条,并遵守其所有法规,我一点也不会放在你们我给埃及人带来的疾病。因我是治疗你们的耶和华”(《出埃及记》1526)。这同一指示是在《出埃及记》2322-25重复的,在那里,上帝告诉以色列人,在因服从的其他保佑中,“我将在你们中消除疾病”(第25节)。再一次,在《申命记》第7篇,祂告诉以色列人,“因你们听这些评价,并遵守和行它们。。。耶和华将消除你们的一切疾病,并将丝毫不以你们知道可怕的埃及疾病折磨你们,但将把它们放在那些恨你们的所有人”(《申命记》712˴15)。虽然在这些章节里肯定有上帝积极的保佑和遭殃的因素,我们将明白,认为这只是唯一因素会是重大的错误。

《圣经》清楚揭示,上帝为以色列人益处给他们其律法(《申命记》1013)。它们决不意味着是负担(比较《约翰一书》52-3---虽然这么多(事)曾是错误和相反告诉的·。

事实上,上帝也想要其他民族学习以色列人的生活方式。在其为以色列人的其他目的中,上帝要他们的榜样对世界体现实际上奏效和带来真正可测量的益处的生活方式。摩西告诉他们关于这些律法(的事),“因此小心遵守它们;因这是你们在民族眼里的智慧及理解,他们会听这一切法规,并说,‘这肯定是明智和理解的民族’”(《申命记》46)。

相反的,上帝警告以色列人,他们若对祂服从,严重传染病˴病热˴以及消耗性的疾病会跟着,还有许多其他祸害(《申命记》2815-28)。可惜的是,以色列人实际上真正做这:背弃爱他们和给他们传送生活方式的上帝!

同样可惜的是,那些祸害的确发生。

虽然许多那些祸害会是以色列人宗教上的状况和拒绝其创造主的后果,《圣经》中启示的话写明,他们经历的一些祸害只会是他们不服从的自然结果---因果的问题。例如经先知耶利米,上帝告诉以色列人,“你们的邪恶(行为)将纠正你们,你们的故态复萌将指责你们”(《耶利米书》219)。经何西阿,永远活着的一位宣布,“因缺乏知识,我的人们被毁灭。因为。。。你们忘了你们上帝的律法,我也将忘记你们的孩子”(《何西阿书》46)。上帝说,祂给以色列人“我律法的伟大事物,但它们被认为是奇怪的东西”(《何西阿书》812)。对于我们现代世界,这是多么描写性。

违背创造主的健康律法的后果是在古代反叛的以色列人经历的惩罚后果中。然而,古以色列人的教训现在很多人重复。不幸的是,在社会各界中的很多人---包括很多认为自己是基督徒的人---把上帝提供的《圣经》健康律法视为奇怪和过时的想法,在我们现代科学时代不再是有价值的。然而,按我们将在接着的篇里明白的,绝不可能是那回事。

 

第二篇

 

饮食律法:您真正要吃那个吗?

 

上帝为何禁止吃某些动物?现在我们该遵循那些相同的指示吗?

对于现在很多人来说,关于干净和不干净动物的饮食律法,是在《圣经》发现的最使人困惑的指示。数千年来,这些律法曾是区分那些遵循《圣经》中的准则的人和世界其他人身份的显著特征(《利未记》2025-26)。然而,数百年来,在各种不同的宗教团体,连那些断言从同一书---《圣经》---得到其信念的人中,这些相同的指示也曾是争论和困惑的来源。

理解力强的学者意识到,这些律法表达上帝的意愿,并意味着揭示“上帝关注其人们健康“”的明智˴合理和有用的措施。可惜的是,现在大多数人---包括神学家---有很少或没有对上帝的指示可靠医学原因的理解,因《圣经》中的饮食律法科学上的知识是不常教导或解释的。相反的,这些律法普遍被视为是给犹太人过时的《旧约》法规,对于基督徒或普遍公众来说,不再适用。然而,按埃德曼《圣经》手册 解释,“在《利未记》第11篇及《申命记》第14篇的干净和不干净动物的目录。。。有时常被忽略的意义。远非基于时尚或幻想的食物禁忌的目录,这些目录强调直到上世纪末期没被发现的事实。。。动物给人传播危险的疾病。”事实上,在《圣经》称为不干净的相同动物,现在给人类传播危险的寄生生物引起的疾病。

尽管这些重要的科学事实,许多神学家和世俗学者鄙视地提到《利未记》及《申命记》的饮食指示是源于原始迷信˴无价值˴令人反感˴任意˴没有道理的想法---不在上帝心思里。他们甚至问,“这一切与宗教有何联系?”

《圣经》揭示饮食律法的几个重要原因。在《出埃及记》,我们得知,上帝选以色列国,并为特别目的使他们与众不同(《出埃及记》195-6),饮食律法·是上帝目的的原因之一:“我是耶和华---你们的上帝---祂把你们和民族隔开。因此你们必分清干净和不干净的兽。。。你们对我必是神圣,因我耶和华是神圣,并把你们和民族隔开,你们该是我的”(《利未记》2024-26)。按上帝非凡的律法生活,该使以色列人是典型民族---对世人是标准及榜样---因民族看见他们享有的祝福,包括好健康状况的幸福(《申命记》715)。

按我们将明白的,饮食律法不但会是以色列人好健康状况原因之一,它们还会促进明智和效率高的环境资源处理。明白这方式,辨别干净和不干净动物助于我们作为上帝创造的好管理员“照管和保护”大地发挥作用(比较《创世记》128215)。实际上,要全理解《圣经》中的饮食律法意义,我们必须在上帝为人类的总体目的的来龙去脉明白它们。

 

继续在草上!
 

《利未记》第11篇及《申命记》第14篇是在《圣经》描述饮食律法的主要章节。这些篇提供简单和容易明白的原则,概括很具体的信息。这些原则,能在显微镜被发明和细菌理论被提出很久之前被使用。现在,现代科学的发现揭示这些律法真正是怎样重要和切实可行的。

始于《利未记》第11篇我们读,上帝告诉摩西和亚伦通知以色列人,“在球上所有动物中,这些是你们可吃的动物:在动物中,任何蹄分开的˴有偶蹄˴咀嚼反刍食物的---你们可吃”(第1-3节)。符合这叙述的吃植物的哺乳动物(食草动物)被称反刍动物。这些动物有四腔胃转化人和其他动物不宜使用的草成人可使用为食物的有营养˴高质量的蛋白质产物(肉及奶)。干净动物的例子会是所有牛˴˴山羊˴鹿˴野牛˴驼鹿˴˴羚羊˴北美驯鹿和长颈鹿。它们全是蹄分开的食草动物,以吃草及其他植物,获得其食物。

从明智的环境处理的立场(看),这些指示很有道理。地球辽阔的地域是放牧区(稀树草原˴南非旷野˴以及南美洲的大草原)覆盖的,它们时常被称“边缘地带”,因它们没有足够降雨量支持生产例如玉米或小麦的食物作物。“牛˴羊和山羊有能力转化植物的碳水化合物及蛋白质成人可获得吃的营养,使不然是不能使用的土地多产。”

上帝准许其典型民族吃的---以分开的蹄和咀嚼反刍的食物容易识别的---干净动物,是打算以经济和生态上可靠的方式生产有营养的食物。这些指示是上帝要经以色列人的榜样给世人明白的关键益处。

 

不狼吞虎咽

 

关于咀嚼反刍的食物的动物的饮食律法,由于很合乎情理的原因,也禁止人吃所有食肉动物。为了许多其他目的,上帝创造不适宜人吃的不干净动物。作为捕食兽,食肉动物,在控制其他动物数量方面,有重要作用。例如狼和山狮,以鹿群为食,不但控制数量,部分捕杀较老˴有病˴或体弱的动物,还助于保持兽群的健康。这是我们不该吃食肉动物的一个原因---它们可能吃有病的动物,并传播疾病给人。

猪是在《圣经》明确提为不干净和不适宜人(吃)的食物(《利未记》117-8;《申命记》148)。虽然一些神学家表明,“我们不知道为何猪被禁止(吃),”其他人发现许多与生态˴经济情况˴营养和公共健康有关的原因。在自然环境,猪时常是夜间活动和拱土觅食的动物。它们夜晚吃的习惯与人的联系会保持最低限度。然而,数百年来,驯养的猪曾被用为人定居点周围的食腐肉的兽。在周围有如猪能吃从简单谷物到废物˴死动物˴人废料的产物的任何东西˴迅速增加体重的杂食动物---后来可被宰杀和用为“食物”---对于很多人来说,似乎是很好的安排。

但是,是吗?人和猪消化系统的道的类似性,对于许多相同种类的食物,使他们(和它们)是生态上的竞争者,导致大量玉米及其他谷物被转移到喂猪,以便满足社会对猪肉的渴望,而不更直接地---更加效率高地---给人自己吃。

但猪不只是《圣经》警告我们避免吃的动物。兔和啮齿动物能传播土拉菌病(也称兔热病˴鹿虻热病˴以及跳蚤热病)给那些和这些动物的肉及身体液体接触的人。这细菌疾病在北美洲横过欧洲˴中东和亚洲是流行的。咬受感染的动物,然后咬人的跳蚤或蚊子也能传播它。

《圣经》中的饮食指示也禁止吃蝙蝠和猴子---它们曾是伊波拉病毒来源的一个原因,这病毒在人吃蝙蝠和灵长目动物为“荒野肉”的非洲赤道地区,以毁灭性的影响出现。蝙蝠和骆驼曾是中东呼吸道综合症(MERS)的一个原因。事实上,吃不干净动物,例如蝙蝠˴˴灵猫˴以及各种不同的其他“奇异”但不干净的动物,曾是我们时代的许多现代流感及大流行病的可能来源的一个原因,例如严重急性呼吸道综合症(SARS˴猪流感˴以及(传)给世界的新冠病毒(COVID 19)。病毒学家麦可赖指出,“SARS以及大多数流感病毒源于中国南部的事实不是出人意料的,”提及那地区的人吃这种野动物的风俗。赖强调,一些人怀疑SARS,首先与可能曾在例如猪的另一动物“酿造”的人病毒混合后,从动物转移到人。

 

让我们不要吃虫

 

进入肌肉组织的小寄生的蛔虫导致的旋毛虫病,是猪和其他不干净动物传播的主要疾病之一。它是全球的疾病,大量滋生在差不多一千一百万人。这是不奇怪的,考虑到猪肉曾很久是世界最受欢迎的肉,只是最近被禽肉超过。平均每个美国人每年吃逾50磅(23公斤)猪肉。

然而,不只是猪,很多食肉动物和杂食动物受寄生生物旋毛虫感染。除猪肉以外,熊和海象肉在人感染的显著来源有作用。在其肉传染这寄生生物给人的不干净动物的目录,包括松鼠˴老鼠˴˴˴˴狐狸˴黑豹˴狮和马。上帝禁止(人)吃这些动物不是意外或巧事。

绦虫(taenia),折磨差不多全球一万万人,是另一严重健康问题。虽然牛肉和鱼能含有的绦虫,会大批生长在人的消化道,并导致不舒服,猪肉的绦虫是多多的更危险。猪肉寄生虫的幼虫,一旦进入人肠,能经组织移动到心脏˴˴以及脑---最终能导致死亡。猪肉绦虫感染,“在生活水平低˴卫生设备差˴人们吃生或未煮熟的猪肉的社区。。。在拉丁美洲˴东欧˴非洲撒哈拉沙漠以南和亚洲是更流行的。”

虽然避免从动物的寄生生物的感染的普遍医学建议是足够地煮肉,(但)最有效地避免这些疾病的方法是避免吃没有偶蹄和不咀嚼反刍的食物的不干净动物---按上帝在3500年前给摩西和以色列人的指示。若只是《圣经》中饮食法典的这部分现在被人采用,在一代人里,寄生生物疾病的全球负担可能引人注目地减少!

 

不要吃清除群

 

处理适宜食用的陆地动物后,第二主要套的上帝饮食指示涉及水生生物。《圣经》指示,“这是所有水里可以吃的:在海或河里,任何在水里有鳍和鳞的---你们可以       吃。。。任何在水里没有鳍或鳞的---对于你们来说,必是可恶的东西”(《利未记》119˴12)。

上帝在《圣经》中命令的这些指示是打算指引人们吃最安全种类的鱼。

《圣经》中的干净鱼普遍在水域自由地游。大多数不干净鱼,或者是水底居者,或者是捕食性的食腐肉的动物。禁止吃没有鳞的鱼保护人不吃时常在其体里产生有毒的东西。一本美军生存的手册解释:“大多数有毒的鱼有许多类似的身体特点。大体上,它们的形状是怪异的---像盒子或几乎是圆形的---并有硬皮(时常有类似骨头的鳞甲或脊柱覆盖着),微小口˴小腮˴小或无腹部的鳍。”许多海生物是有毒著名的(例如4鲨鱼˴58刺魟˴47˴57鲉科鱼˴15蟾鱼)没有真鳞。鳗---“吃几乎任何死或活动物食物的夜间活动˴捕食性˴食腐肉的鱼---也会被认为是不干净,因它们没有鳞。鳗血含“能是危险的”有毒东西,若“接触眼或另一黏膜。“

没有鳍及鳞的水生有壳动物,清楚是《圣经》中饮食律法排斥的。但为何龙虾˴˴淡水螯虾(或海水大龙虾)˴以及小虾---在大部分世界被认为是佳肴---被禁止(吃)?答案在于明白它们被设计在自然界发挥的作用。

龙虾是夜间活动的觅食动物。它们是居水底˴捕食性˴食腐肉的动物,它们吃死生物及其他居水底的微生物以及残骸。它们通常在死鱼作诱饵的龙虾罐被捉。龙虾有长触须和全身有微小像毛的传感器,“能查出(腐烂微生物放在)环境中明确的化学分子,能帮助龙虾确认并确定食物的准确地点“---甚至在黑暗里!龙虾也曾被观察到埋死鱼,后来间隔地挖它起来,吃它更多一点。

蟹曾被称“专业垃圾搜集者”,因它们是吃几乎任何东西的食腐肉的动物。蟹喜欢(吃)死鱼,但会吃任何腐肉。普通小虾,白天在海或湖湾和河口的泥或沙质底生存,但不迟于夜晚,开始活动为捕食性的食腐肉的动物,并是“居水底和以残渣为食者。”

这些生物全是为很重要生态目的创造的。从本质上讲,它们是在湖˴˴(海或湖)湾˴以及海洋底的“垃圾收集者”或“清除员”。它们不是打算或计划给人的食物。

 

半壳上的危险

 

也有上帝为何创造蚌˴˴贻贝˴以及扇贝的重要和必然的原因,然后把它们称为不干净和不适宜人吃。这些生物在湖˴小河˴以及沿海地区发挥专门作用。作为不动和吃过滤的东西的软体动物,它们使大量水穿越其黏液盖着的鳃涌出,收集微小食物粒(例如泥沙˴植物破片˴细菌˴病菌),然后吃它们。因此,一些人认为蚌和类似生物是海最坏的食腐肉生物。吃过滤东西的生物是水环境的“吸尘器”。其作用是净化水。

您一旦明白上帝创水生有壳动物的目的,它们被认为是不干净的原因该开始明显。我们大多数人不会太愿意把吸尘器袋所含之物,或从炉滤器或化粪池收集的料做餐。这很好地描述水生有壳动物的作用,“因【水生有壳动物】以过滤水生有壳动物底下冲过的水进食,它们能积累对人有害和引起疾病的细菌及病毒。”

来自水生有壳动物的疾病的威胁有多严重?美国食物和药物管理说明,“美食家这么体味的生蚝˴˴以及贻贝占吃海鲜引起的病的85%。”霍乱˴伤寒˴肝炎A˴诺沃克病毒˴沙门菌˴以及水生有壳动物麻痹的中毒的爆发,只是一些常常和吃这些软体动物有联系的健康问题。也许这是诺沃克病毒不时在普遍端上软体动物的游览船爆发的原因。公共健康组织机构提议,孕妇˴老年人和“免疫系统被某些疾病(癌˴糖尿病˴以及艾滋病)削弱的人该。。。避免吃或拿生的水生有壳动物。”明白并遵循《圣经》中禁止吃没有鳍及鳞的海生物的饮食律法,能避免危险和可能对性命构成威胁的后果。
 

从鸟到小昆虫

《圣经》中的法典包括的最后生物群是鸟˴昆虫˴以及爬行动物。基本上,所有不干净鸟,或是捕食,或是食腐肉的鸟,例如秃鹫和海鸥(《利未记》1113-19)。在控制其他动物数量方面,食肉的鸟是重要的。它们吃其猎物的肉及血的习惯使它们可能是传播疾病的动因。捕食性和吃鱼的鸟(例如雕)往往会在其身体积累高程度有毒的化学品。大多数这些鸟不是人的重要“食物“来源。

爬行动物也是在动物中列举为不适宜人的食物(《利未记》1129-3042-43)。关于昆虫,只是那些来自蝗虫和蚂蚱科的被容许为食物(第21-23节)。这些生物是以有“跳的强健后腿”区分的,史实上,在中东曾是食物来源。

 

关于脂肪方面是干瘦的

 

关于干净和不干净动物的律法,不只是涉及《圣经》中日常饮食的指示。《圣经》不但告诉我们什么动物是好食物,还有动物的哪部分可吃和哪部分不可吃。《圣经》清楚说明,我们吃肉时,该避免吃脂肪及血:“你们必不吃脂肪,也不吃血”(《利未记》317)。为何这两东西会被单挑出来?更仔细查看,《圣经》及研究使人更容易理解。

在《利未记》描述的“脂肪”是围绕着肝˴肾和肠的内脏脂肪,并可能包括能从肉切掉和可见的脂肪(《利未记》33-16)。这些脂肪是要在祭台上作为祭品给上帝烧的,它们是禁止人吃的(《利未记》317723˴25)。但上帝为何会指示我们不吃这些脂肪呢?祂反对多味的食物吗?实际上,在《利未记》以名字列举为禁止的脂肪,正是英国人烹饪的主要食物---用于咸味和甜的布丁以及其他传统菜肴。

肯定不是巧合的是,大多数现代医学研究指出,例如一些与《利未记》目录有联系的某种高脂肪的饮食,也与增加体重˴肥胖˴心脏病˴各种不同种类的癌˴以及其他问题有关系。虽然有关于哪些脂肪是好和哪些是坏的复杂细节的一些争论,《圣经》的忠告是清楚的˴容易遵循的˴曾是逾3000年一致的。

然而,不是所有脂肪是坏的。例如《圣经》不禁止吃提供味道的肉肥瘦相间的脂肪。这“肌肉内的”脂肪,化学上是与上帝禁止(吃)的脂肪有差别的,研究说明它含有不存在禁止(吃)的脂肪里的几个有益于健康的脂肪酸。少量饮用,奶˴奶酪˴奶油˴以及酸奶能是有益于健康的食物来源,它们是与亚伯拉罕和撒拉被其创造主拜访时端上的餐协调的(《创世记》186-8)。当然,《圣经》不禁止(吃)坚果˴果实˴水果˴蔬菜˴以及(干净的)鱼,它们都能是益于健康的脂肪来源。各种不同关于饮食脂肪的营养原始资料提供一致的劝告,尽管那些原始资料相反地不一致时,涉及少量饮用,这也是《圣经》中的原则(《腓立比书》45,英皇钦定本)---对西方饮食不说好话的原则,有每日到速食界买吃的˴他们对含糖汽水“超级量”的方式˴大量油炸土豆˴以及脂肪湿透和三块肉饼的汉堡包。大体上,《圣经》中的少量饮用不在其菜单。

 

我们该吃血吗?

 

《圣经》中的饮食律法也禁止血作为食物吃(《利未记》37726-27)。然而,取决于您的风俗,得知用动物血做许多传统食物---从联合王国的黑布丁˴德国和其他欧洲地区的血香肠(blutwurst)到亚洲的tie^’tcanh,它是例如猪或鸭的动物生血做的布丁,可能是突然的事。

在营养行业的一些人,甚至提倡用血作为食物,认为它是屠宰场“浪费的产品”---可能是“超级食物”,并是从肉行业收益的另一方式。然而,大多数提倡者很少提到涉及做和吃这些血制品的健康危险。在详细说明庆祝越南阴历新年吃了tie^’tcanh死的一些人的报告里,越南科学˴科技和食物安全协会的Tran Van Ky 博士(或医生),指出这风俗致命的本质:“血从动物传播许多疾病。人们吃来自病猪的生血能得到猪的细菌˴˴以及其他和消化有关的疾病,而那些吃来自病鸡的血的人能染上H5NiH1N1病毒。”

虽然许多神学家相信《旧约》关于不吃血的命令只是给犹太人的,并被耶稣基督废除,1世纪的使徒们是指示《新约》基督徒,包括非犹太人,他们不该吃血(《使徒行传》1520˴28-29)。按Ky博士(或医生)所指出,服从这《圣经》中的健康原则能意味着生和死之间的差异。

 

甜和含淀粉的食物:采用少量饮用和识别(的方式)

 

讲到吃糖和含淀粉的食物时,叙述是差不多一样。我们现代西方的饮食含有非常提纯种类和相当多量的这些成分---基本上除去例如维他命˴矿物质˴以及纤维素---因此这词语“无目的的卡路里。”许多研究说明,经常吃喝充满糖的汽水˴“精力”饮料˴以及例如早晨的谷类食物˴饼干˴糖果˴蛋糕˴以及类似加工的食物的含糖食物,能导致严重健康问题。实际上,这些在我们饮食加的糖更便利地可获得,体重增加˴肥胖˴高血压˴糖尿病˴心脏病˴及其他长期患病状态的危险更大。

然而,只遵循关于吃喝糖《圣经》中的指示,许多这些疾病及长期患病状态能被避免。在《箴言》里,我们再一次发现少量饮用的原则:“你们找到蜂蜜?只吃你们所需那么多,以免你们充满它,并吐”(《箴言》
2516),以及“吃太多蜂蜜是不好的”(《箴言》2527)。社会意识到过分吃糖对健康有害很久之前,《圣经》劝告少量饮用自我控制---也在其他经文建议的两个至关重要的品质(例如《哥林多前书》925;《加拉太书》523)。


含淀粉的食物以类似糖的方式影响身体,许多研究指出,充满提纯的含淀粉和简单的碳水化合物的日常食物,如在食品杂货店架上的许多牌子的面包发现的---危险包括心脏病˴糖尿病˴以及各种不同的癌。对照是含复杂碳水化合物的食物和面包---较少提纯和用包括其纤维素成分的全谷物---曾被证明减少这些相同疾病的危险。

上帝给以西结用小麦˴大麦˴˴林代尔˴小米˴以及斯佩耳特小麦做的多谷物面包的食谱(《以西结书》49)。只是巧合吗?而不是用漂白和提纯的白面粉做的“新和改善的”面包。

这些关于糖˴含淀粉的食物˴以及甜食的《圣经》中的原则,可用作指示给任何关心促进健康并避免疾病的人。研究清楚说明,我们不服从它们,自冒风险。

 

恰当地喝酒

 

许多真诚的人相信喝酒是错,甚至是有罪的。然而,保罗建议提摩太为其肠胃不适喝点酒(《提摩太前书》523),虽然我们不知道他(向提摩太)说话的情况细节。我们该留意耶稣的第一神迹是在婚礼宴会把水变成酒(《约翰福音》21-11)。他不会做这,喝酒若是罪。

过去数十年来,禁酒运动宣扬喝酒的害处,一些宗教团体教导人节制。然而,医学研究证实,喝不过量的酒对一些人能有有益于健康的影响。在一些实例,正常合理和不过量地喝酒的人,比酗酒者或全滴酒不沾的人,有较少心脏病发作!不过量的酒也可能提高血里高密度的脂蛋白(HDL)含量,它对健康有好处。

同时,现在对酒的态度改变到另一极端。在西方社会,对于许多人来说,酗酒变成是常态,导致不可避免和悲痛的后果。但在这里,《圣经》也提供指示。上帝的话宣布酗酒是罪,它是在《圣经》各处指责的(《箴言》201;《以弗所书》518;《彼得前书》43)。司祭工作时被禁止喝酒(《利未记》109),王们被警告,(要)反对喝酒(《箴言》314-5),确保他们的判断力不受影响---正如所有在敏感情况工作的人该格外小心。《圣经》中关于不过多饮酒的指示若被遵循,多少忧虑˴伤害˴连死能被避免?

再一次,《圣经》中关于适当饮酒的指示,与科学证据协调不是奇怪的,现在还是合适的。《圣经》解释,我们喝酒,但我们必须有适当地喝它需要的特性---酗酒是上帝禁止的。

 

基督有废除日常饮食的律法吗?

按我们所明白,上帝揭示深邃原则,它们会保环境,提供安全和有益于健康的食物,并给那些会遵循这些指示的人和社会减少疾病的危险。事实上,在来自不干净动物的流感病毒和例如COVID19的大流行病的情况,我们明白,在球上一个区域服从或不服从上帝的健康律法能影响全世界!

因此,这些律法若对我们是这么符合逻辑和有益,为何所谓“相信《圣经》”的基督徒这么时常似乎处于最前列,拒绝接受它们?

除较广泛的神学和教义错误以外,很多人误会,并误解《圣经》中的一些章节,给自己带来害处。较仔细看这些章节,揭示一些错误解释产生的事实。

例如在《马可福音》第7篇,耶稣对批评家解释其门徒们没遵循法利赛人礼节的洗手传统的原因。一些《圣经》翻译在第19节加字于耶稣的回答,表明他废除饮食律法---例如《修订的标准版本》把这短语译成“因此,他宣布所有食物是干净的。”然而,这翻译是误导的,并把耶稣没说的话放进他的口!耶稣的重点是,最终被排除的从口食入的污物,不在宗教上玷污人,因它没进入“心”并影响态度(第18-23节)。污物经消化道被排除。一些翻译远远更精确地处理这短语,例如《国际标准版本》把第19节写成是说,“因它没进入其心,而进其胃,然后进入水道,因此排出一切食物。”

关于干净和不干净动物的饮食律法,简直没在《马可福音》的这篇讨论---也不在《马太福音》1510-20讨论,这篇讨论同一事(但没有误导的翻译)。事实上,《马太福音》1520清楚概括耶稣的教导:“这些是玷污人的事物,但用没洗过的手吃,不玷污人。”

一些人也会提及彼得在《使徒行传》第10篇记录的神示。在那神示中,上帝给彼得展示一批不干净动物,并告诉他三次要“吃。”彼得拒绝每一次,因他相信吃那些动物会是错的(第13-16节)。记住这是基督培训三年半的同一彼得,关于法利赛人的人规定的传统方式,他听过耶稣关于不洗手吃(东西)的表述---然而,几年后,他还相信吃不干净动物肉是错的。彼得苦苦思索其神示的意思(《使徒行传》1017),直到三个非犹太人来敲其门,请求听福音的解释(第21-27节)。彼得以前不会与这些人有联系,他们不属于立约的社会,因犹太人认为非犹太人“不干净。”

彼得拼合这拼图时,他作出结论:“上帝给我表明,我不该称任何普通或不干净”(第28节)。他注意到上帝也要福音传到非犹太人,这些非犹太人,和来自犹太人背景的那些人是平等的,是要进入上帝的教会。在这里或在《新约》任何部分,彼得没作出结论,饮食律法曾被废除。要得出不同结论,是要和彼得不同地解释他自己领会的其神示!

 

我们可吃“每只生物”吗?

 

一些神学家试图用《提摩太前书》41-5提议,对于基督徒来说,饮食律法不再有效。然而,在这些节里,使徒保罗讨论有错误的教师,他们推动想法,以实行苦行和只吃素食的主义,基督徒能“更是宗教性”,禁食上帝制造给我们吃的食物。保罗说明,“上帝的每生物是好的,它若是感恩(于上帝)得到的,没一只是要被拒绝的;因它是以上帝的话及祷告神圣化的”时,我们需要问:“《圣经》哪里有上帝“神圣化”或“使突出”的任何生物给人吃?答案是在《利未记》第11篇以及《申命记》第14篇的干净动物目录发现的。在“上帝的话”哪里,保罗会看见上帝“神圣化”或“使突出”的不干净动物给人吃?答案是---无处

保罗不是把上帝的命令搁到一边,宣布不干净动物是准许吃的。相当相反的:他用上帝的话来纠正那些基于“的戒条及教义”谴责信徒吃肉的人---不是基于上帝的戒条(《哥罗西书》221-22)。

提及这些章节作为借口逃避《圣经》中的饮食律法,是要忽略上帝的指示˴以及它们带来的公众健康益处!

再者,耶稣若废除饮食律法,讨论到来的上帝王国的几个《旧约》章节就没有意义。例如以赛亚记录基督回来后,他对这问题的态度的预言:“看吧,耶和华将用火及其双轮敞篷马车,像旋风到来,大发雷霆,表达其愤怒。。。耶和华将用火及其剑审判所有人。。。那些使自己神圣和净化的人,去到花园中,寻找偶像,吃猪肉˴可恶的东西以及老鼠的人,必一起被毁灭”(《以赛亚书》6615-17)。

以赛亚清楚说明,上帝的审判将降临那些忽略并拒绝接受---包括《圣经》中关于干净和不干净动物的饮食律法的---其非凡和启示的律法的人。

 

从现在到永恒

在公元二世纪混乱中引发的˴公开表明信仰的基督教对饮食律法的反对最令人遗憾的后果之一,是数百万人,因吃上帝从未打算他们吃的食物,感染疾病受苦并死。不知怎么地,撒旦会蒙骗全世界(《启示录》129)的《圣经》清楚和简单的表述,曾被忽略或方便地被忘记。这欺骗包括相信关于饮食的可行˴合理和有益处的指示曾被废除,并不再是有效!

然而,这很快将改变。耶稣基督回来这地球时,将有“一切事物”的恢复”(《使徒行传》320-21---“一切事物”会包括创造主《圣经》中的饮食律法。

 

 

第三篇

 

运动:设计动的身体

 

我们生活在可能是人历史最需要久坐的时代,但我们身体是设计动的!我们动时有益处,不动时我们付出代价。

基督信息重要一方面是,“我来到,他们可有生,并可更充裕地有它”(《约翰福音》1010)。这肯定指出永生的承诺,但它也提出我们现在可享有的充裕生活。数千人发现的是,拥护上帝在其话以及耶稣基督教义给他们递出的生活方式时,他们现在体验更充裕的生活。

当然,许多人相信,他们现在有“充裕生活”,谢谢二十一世纪的现代发明以及给我们提供的奢侈品。在很大程度上,这肯定是真的,但不是没有奇异可笑之处,因我们让一些现代发明及奢侈品剥夺我们反而可有的真正充裕生活。

 

长沙发的土豆付出大代价

 

因现代社会从农业转移到制造业,以及从充满活力的室外活动到室内的空闲,例如电子游戏˴看电视˴不断用智能手机˴每日花在互联网的数小时,我们的文明世界也许是人历史里比任何其他时期少忙碌。这不忙碌的泛滥带来健康衰弱,并增加长期疾病率。

许多研究表明,因人们坐更多,并动更少,他们面对更大危险出现各种不同的健康状况,包括肥胖˴高血压˴心脏病˴糖尿病˴结肠癌˴忧虑˴抑郁症˴骨骼衰退˴以及肌肉萎缩。世界卫生组织估计全球人口的60%85%没有足够身体运动,并说,需要久坐的生活方式,是一年的三百二十万可以防止的死亡原因之一。获得注意的头条宣布,缺少运动和吸烟一样危险,以及现在美国青少年和六十岁成年人一样不活动。

我们现代“坐的病”的一个结果,是不想要的体重增加及肥胖---与不活动是有密切关联的。在美国,逾30%孩子和差不多70%成年人是过重或肥胖的。全球上,差不多二十亿成年人是过重或肥胖---1980年,这数字逾两倍。这导致公众卫生官员说明,世界面对“大流行病”---全世界的问题---与身体不活动和肥胖有联系的疾病。

我们身体不活动的时代最可悲的受害者也许是孩子。估计说明,差不多一半(孩子)没有足够运动,来增强心脏和肺健康,逾90%有至少一个心脏病的主要风险因素。看电视˴电子游戏˴差的父母榜样˴以及废除许多小学暂停时间,都曾与增加的问题有联系。

这令人悲哀的局面---与长期疾病增加有联系的全球不活动的泛滥---几乎不是耶稣为我们展望的“充裕生活”。

 

设计动的

 

这种需要久坐的生活方式是与上帝的身体设计有冲突的。关于我们身体的一切表明,它是设计的!我们不用我们身体被打算用的方式时,它们开始坏掉时,我们不该感到意外。

经数时代,明智的所罗门王告诉我们,“如掠过的麻雀,如飞着的燕,因此无原因的祸必不降落”(《箴言》262)。使徒保罗说,“不要受蒙骗,上帝不受嘲笑;人种瓜得瓜”(《加拉太书》67)时,他反映这智者的忠告。因果原理不能从世界去除,现在它涉及我们需要久坐的生活方式。我们若不会离开长沙发,并用我们身体被设计用的方式,我们能继续预期在我们报纸看见显示统计数字的人健康恶化的状况。

然而,我们若坚定地下定决心欣然接受我们造物主的设计,起来,更活动,大多数这些与我们需要久坐的生活方式有联系的疾病,能被阻止,处理,甚至彻底好转!我们现在的肉和血的身体不是打算永远存在的(《希伯来书》927),但我们若按照其计划用它们,会最大限度地提高我们能过的生活的质量及数量。连老人和有限移动能力的病弱人,做他们所能做,还能体验一些益处。

 

活动的益处

 

现代研究表明,对于每个年龄组来说,身体活动的益处是非常重要的。身体活动的孩子和青少年有较好的健康状况˴较强健的骨及肌肉˴较好的睡眠及心情˴较少精神压力˴较强免疫系统˴减少许多疾病的风险。增强肌肉和增加有氧健壮的身体活动,也改进孩子的思考能力˴尚可应付工作的记忆力˴学业表现˴以及自信。活动的孩子也较少可能参与例如吸烟及滥用物品的毁灭性的活动方式。

身体活动的成年人有较低患许多疾病的风险。他们享有较强壮的肌肉及骨˴较强的免疫系统˴较少感冒及病日˴较低血压˴较好体重控制˴减少心血管病和中风的风险˴更积极的思想观念˴以及伤较快痊愈。事实上,甚至对那些基因上倾向于肥胖的人来说,有规律的运动似乎减低那影响的作用三分之一。身体活动的人的人生真正是更充裕的---如耶稣打算的!

对于那些开始运动或在他们能(做的)程度上保持身体活动的老年人来说,也是有益处的。他们能保持肌肉量及骨密度,它们助于平衡及移动能力,并能减少跌倒和断骨的害怕---帮他们走更快并较好地爬上楼梯。有规律的身体活动也帮他们减少太多的体重,处理精神压力,改进心情,并减少糖尿病˴心血管病˴以及癌的风险或影响。身体活动的老年人经历较少抑郁症,并较少需要昂贵的保健医疗。其期盼的寿命增加,其总体上的生活质量改善,它提高他们的独立感。有规律的身体活动甚至似乎缓慢正常老化过程。连那些受限制于床或轮椅的人,若参与运动程序,感觉好得多。

身体活动最引人入胜的方面之一,是对脑的其积极影响。保持身体活动生活方式的人们被观察到是更精神上稳定,更有效地处理精神压力,表现较好思考能力(创造力˴记性˴数学˴组织˴以及逻辑的推论),并较少遭受抑郁症。这似乎与提供更多氧气到脑的运动作用有联系˴还有较快地传送神经冲动˴以及放出使心情振奋和止痛的内啡呔,它导致脑自然地放松。

 

我们会改变方向吗?

 

二十世纪结尾的数年来,有大努力控制这不活动的泛滥的见证。越来越多人开始走,跑,游泳,骑自行车,并加入运动班。公司开始为雇员开发促进健康的方案。甚至有建议,美国政府出示警告签条(类似那些在酒及烟草产品上发现的)表明,“卫生局局长确定,缺少身体活动对你们健康是有害的。”大众政策专家现在果断地提倡改变建立的态度˴习惯˴以及行为,以便人们和社会能获得有规律的身体活动能带来的益处。

我们若想要体验耶稣基督讲的充裕生活,我们大多数人会需要改变我们怎样想˴我们相信什么˴以及我们怎样过每日的生活---包括我们身体的生活方式。

改变态度及习惯不是容易!建立的思想及行为抵制改变。然而,我们清楚明白持续的旧习惯的危险,采取新行为,明白我们能获得益处,并得知代替我们旧习惯需要的何行动时,改变是较容易。这给我们遵循的清楚途径。

基本动机也是重要,我们若期待成就持久的改变。大多数人已明白,运动或更活动的生活方式会改进其身体健康或外表,但这知识不够促使他们采取行动---或他们若开始(采取行动),要保持足够动机继续(做)。我们需要更极度和更彻底的动机来成就持久的改变,我们对上帝的信仰和看管我们身体使祂高兴的欲望,能助于提供这种动机。信仰原因加上身体原因时,真正改变是更可能发生,因为关于什么赞扬上帝和什么不赞扬(祂),我们被十足信仰促使。

保罗告诉哥林多人,“你们的身体是圣灵的殿堂。。。因此在你们身体以及在你们的灵方面,赞扬上帝,它们是上帝的”(《哥林多前书》619-20)。虽然这章节是对哥林多人中性的淫荡(生活)作出反应写的,它含有该引我们注意的较一般的原则。基督徒有责任尽全力照料上帝给我们的身体。这能变成有影响力促使的因素!

保罗进一步说明,虽然宗教上成长是最重要,“身体运动有点益处。”(看《提摩太前书》48)。实际上,有规律的活动或运动只在这人生对身体有益处。但从另一角度看,运动需要的自律能力成为我们品质的一部分---品质持续永恒

在我们生活中做出改变,甚至是小改变,时常能是令人胆怯的。但我们需要记住,真正基督教不是观众的体育运动!它是挑战性的生活方式,涉及成长及改变˴克服旧态度及习惯˴以及以新行为替代有害的行为。但没什么事发生,直到我们决定开始

 关于更多身体活动的生活方式的好消息是,几乎有规律活动的任何量是比毫无(活动)好!也许您想 开始每日有30分钟活动,但似乎太多。您可考虑试每日三次的十分钟。也许您可短距离散步,代替工间喝咖啡休息。您可能发现,您觉得恢复精力,您可添加到生活的这活动会消耗卡路里,同时增强您心脏˴˴˴以及肌肉。您可能与朋友或您的宠物运动,或使运动是家庭的时刻。让您孩子和(外)孙子女看您榜样。邀请他们一道(运动)---给他们指出遵循的途径。有规律的身体活动会改变您人生---您怎样感觉˴怎样思考˴以及样子怎么样。

当然,个人情况不同,您该慎重(《箴言》223)。开始任何运动方案之前,咨询您医师会是明智的。他或她可能会很高兴助您发现对您和您具体情况会产生作用的身体活动种类。

 

关于“与基督行走”的新看法

 

当然,耶稣对身体活动不是不习惯。长大成为木匠(《马可福音》63),耶稣花很多长时间锯(东西),使木板平滑,钻孔,用锤头及錾子使接头成形。作为“很少木的地区”的建筑者,耶稣可能也用石块工作。在无电的工具时代,这种劳动需要相当耗费的精力。您从来有和木匠或建筑者握手吗?耶稣肯定是强壮˴有力量大紧握(的手)˴肌肉好的人。

要从加利利山丘田野一边到另一边旅行,耶稣时常步行。做出每年去耶路撒冷遵守圣日(逾越节˴五旬节˴以及秋节日---《利未记》第23篇;《路加福音》241-42)习俗的三次行程,若全路行走,来回旅行,耶稣每次会行走差不多150英里。只遵守圣日,耶稣每年可能走了超过450英里。您考虑到他在其余年期间可能一日走一英里或多过(一英里)时,不难明白的是,耶稣每年可能不费力地走了逾1000英里。那是很多身体活动!

我们没人生活在一世纪的犹大,但您救世主是身体活动的信念,可能甚至添加更多动机---在最大程度上,您能---用上帝给您的身体。也许经过公园或沿着小路走,您能想起耶稣基督以及他与其门徒们经过加利利山丘田野的远距离行走。使徒约翰甚至告诉我们,我们是要“正如他行走,行走”(《约翰一书》26---清楚提到他正当榜样的表述,然而,可能加一些活力在我们每日远足步态,因为我们想像自己在很不同类的方式“仿效其步态”!

 

第四篇

 

接触传染: 挫败感染的疾病

 

《圣经》含有克服感染疾病的全球挑战的重要关键吗?宗教可在促进健康和阻止病方面发挥作用吗?

政府和医学的理解力强的世界领袖,开始意识到更多钱˴˴研究˴以及法规不会战胜疾病。在急剧增长人口的压力以及有限财务资源下,许多国家保健体制恶化。例如COVID -19大流行病的新爆发,随着国家努力作出反应,严重地考验保健体制。格罗

哈莱姆布伦特兰医生(或博士)---以前的世界卫生组织总干事---几年前承认,“为所有人健康。。。”的目标“持续难以达到”---在眼界上,错误观念继续变差。

也许是时候问:在二十一世纪,我们为何还在努力战胜疾病?有效的解决办法曾被忽视吗?我们忽略---上帝提供的---˴能有极大进展预防折磨并导致世界各地几百万人死亡的感染疾病的灾害的很有效方法吗?

 

全球祸害

 

1900-1999年早期,传染病是美国和欧洲痛苦及死亡的最重要原因。改进的卫生设备一起和其他医学发展,在那些大陆显著地减少这些祸害。

然而,在发达世界外,我们还看见骇人和令人警醒的局面,因为传染病---受贫寒的煽动---严重损害惊人的人数。可防止和治愈的病,例如疟疾˴腹泻˴结核病˴以及呼吸道疾病,在较不发达国家每年导致逾1000万人死亡---孩子不相称的受感染。受这些疾病折磨和忍受的人的人数是难以理解的。

每年逾400000人因为疟疾死亡---包括300000五岁以下的孩子---大多数在沙哈拉沙漠以南的非洲。估计的32亿人---世界人口的差不多40%---有感染和因为疟疾死的风险。在发展中国家,腹泻病---是像疟疾一样可防止和医疗的---是孩子死和残疾的另一最重要原因。每年逾1000万人感染结核病(TB),每年导致差不多200万人死亡。事实上,按某些估计,“世界人口的差不多三分之一有潜伏的TB---意味着他们受细菌感染,而没病。

在世界热带和亚热带地区,大约25亿人有致死和由蚊子传染的登革热风险。每年发生逾5000万病例,爆发传播到热带外。在许多非洲和亚洲国家,艾滋病病毒/艾滋病(HIV/AIDS)对健康˴经济发展˴以及国家稳定性迅速变成最大威胁。自其出现,它夺走逾3500万性命。现在,差不多3700万人是艾滋病病毒化验呈阳性,以及每年报告的差不多200万新病例。在发展中国家,蜗牛热(血吸虫病)感染大约20700万人,而肠虫感染折磨差不多20亿人。在贫寒乡村地区的逾19000万人,有视力障碍和瞎的最重要原因的细菌沙眼的风险。逾12000万人有盘尾丝虫病(河盲症)的风险,以及每年1800万人受感染。麻风还使100200万人之间伤残,每年有200000新感染。

这些真正是极其巨大数量遭受传染疾病·之害的人。使事情更糟的是,最近数年来,在发展中国家的这疾病重担,曾因为另一令人警醒的进展恶化。随着这些国家公民越来越采取更发达国家的行为及饮食习惯,他们看见许多发达国家普遍增加的心脏病˴˴以及其他变态。

可悲的是,传染和长期的疾病的最大重担,落在“基本上没钱生活的低层十亿人”,陷于无止境的贫困循环中。在这些最贫困和最少发展的地区的许多国家,有惨重债的重担˴崩坍的基础设施˴以及泛滥的腐败,简直不能处理这种糟透了的问题---因此,在全球疾病祸害下,其人们继续不相称的受苦。英国殖民的医师曾写道,“极大部分的非洲。。。比世界任何其他地区承受更令人伤心的疾病重担。。。【以及】热带非洲现在的居民,比任何其他人更是人大量不同种类的寄生生物的寄主。”在热带非洲的一些地区,人口的60-90%是多种多样寄生生物感染的。

要减少并消除这种使人十分痛苦的疾病重担,我们必须明白并处理这问题的真正起因。

 

中断恶性循环

对于许多保健专业人员来说,唯一解决感染疾病问题的办法,是投资更多钱研究药物,并建设诊所提供治疗。时常有欲望弄死侵害的病原体,或治疗症状减轻痛苦---但集中在处理根本原因是太稀少的。发展中国家患有大多数感染的疾病是与贫困有关---人太多˴不卫生的生活环境˴缺少干净水˴未恰当地清除人废物及垃圾˴缺乏预防带着疾病的害虫的保护(纱窗˴蚊子网˴驱虫剂˴以及杀虫剂)。在贫困中生活的人,简直没机会有这些促进健康的资源及工具---缺钱的政府不能提供它们。不幸的是,腐败领袖时常添加困难,捞取国际援助的钱使自己富有。

无知也是关键性的作用。在世界各地贫困的乡村地区生活的人,时常不明白传染疾病是怎样传播和如何可容易防止的。有时“邪恶的灵”被指责,而不意识到真正传染疾病(例如细菌˴病毒˴原生动物˴昆虫和蚊子)的原因。无数几百万人不意识到或不想要承认,性活动以及注射街上的毒品能传播艾滋病病毒/艾滋病。在人和动物的废物污染的小河˴˴及水池---它们可能是唯一可获得的水!---许多人游泳,洗澡,洗衣,并喝水。食用传播疾病的动物和其他生物也是散布严重疾病的因素。来回旅行充满疾病的地区,并与病人及其个人东西靠近地接触,也促进传染的疾病散布。

动机是促进健康和防止疾病的至关重要因素。很多人知道,排尿或排便后,以及准备或吃食物之前,应注意洗手,但不实行这知识。改变个人行为是同疾病斗争的重要挑战。疾病重担会被停止和同疾病斗争会获胜之前,这些基本问题必须被处理。

 

新观点

 

但没钱,您能怎样清除疾病和贫困的后果?您怎样克服无知?您怎样促使人不同地想并做?这些一般不是医科医生˴保健规划者˴政府部长或经济学家的专门知识的领域---然而,要停止这疾病重担,找到这些领域的答案是必不可少的。

不只用钱去处理这些问题来完成这些工作,会需要我们重新考虑我们的方法。教育明显在驱除无知一定有重要作用,但没建造更多学校˴雇用更多老师˴或在政府编员工写更多人,大数量人怎能得到帮助?一人所是促使行为改变的另一重要因素。我们可能问:有准备妥当有能力做这种工作的任何人吗?

信或不信,对于清除无知和促进能战胜疾病的行为,宗教领袖做这事是最理想的。在许多国家,宗教领袖与星期的大数量人联系---通常是所有年龄组。他们推动影响个人行为的价值观。许多人已得到私人机构的工资,而许多人无私地提供其努力及资源,供给例如蚊子网及水井资金的援助。

主要问题是,在教防止疾病及促进健康的基于《圣经》原则的这至关重要作用方面,大多数宗教领袖不全意识到其职位有影响力的潜质,并未曾全准备好起作用。如许多在政府和医学的大多数圣职人员,认为宗教的主要作用是安慰病人,并抚慰死者的亲友。虽然这些是有用,他们忽略上帝为宗教领袖打算的另一作用---在《圣经》清楚概述的一个。

 

来自《圣经》可教导(人)的原则

在较初篇里,我们进行检查,每个人若遵守关于干净和不干净动物的上帝命令,我们会看见对人健康良好的影响。选择不吃不是设计给人吃的动物,全本身会很大地帮助减少感染疾病造成的损伤!但《圣经》指示不在那里停止。

《圣经》中的告诫也告诉我们避免接触死动物或任何摸触过它们的东西(看《利未记》1132-40)。要避免传播疾病,可能污染的多孔陶器皿是要被毁的。这些《圣经》中的规则是与可靠的微生物学技术一致的,是与传染疾病斗争的重要步骤。司祭工作是教并解释这些原则。司祭是要指定那些有传染疾病的人为不干净,以----例如麻风˴麻疹˴天花˴以及猩红热---皮肤疹为典型。要防止疾病传播,这种人被与其他人隔离开来(看《利未记》第13篇)。这些《圣经》中的指示,是几百年来使用可靠的医学检疫步骤方式。早先“社交疏远”及隔离期是有好原因,处理2020年的新冠病毒大流行病很有效的方法---因使自己和疾病隔离的《圣经》中的健康原则是有效的。

《圣经》指示包括避免接触能传播细菌的病人个人的东西(《利未记》1347-59)。污染的东西被洗或烧(这毁灭微生物)。《圣经》中的健康指示甚至涉及住所。有霉或真菌生长的房屋被隔离,直到感染的材料被除去,取代,以及盖上新灰泥---房屋若不能被清除干净,它会被拆毁(《利未记》1433-48)。

这指示会对改进拉丁美洲的2500万人的生活帮助很大,他们有查加斯氏病的风险,它是在贫困住所的狭缝及裂缝生存的接吻小昆虫咬导致的。利未司祭的一个责任是促进健康及帮助防止疾病,按照建筑检查员和公共卫生教师的职能。

《圣经》确认体液能传播疾病(《利未记》第15篇)。与人废物˴鼻流出物˴泪水˴口水˴或弄脏的手巾接触能传播感染的疾病。细菌感染的结果和能防止的瞎的最重要原因的---沙眼---是因与弄脏的手巾以及在人和动物的废物下蛋和寻找眼的蝇接触传播的。摸触病人液的人,是要在水里洗手及衣服,洗澡,并保持和其他人隔离,直到傍晚,作为对传播疾病的预防(《利未记》1511)。这些不只是礼仪的律法。这些卫生律法目的是要促进健康以及防止疾病。

《圣经》中最适用和有影响力的忠告之一表明,人废物应在住处外被埋下(《申命记》2312-14)。这防止废物与人˴昆虫˴以及其他传播疾病的生物接触,并保持水供应纯净。穿鞋和不用人废物作为肥料也是重要的防止方法。例如腹泻˴痢疾˴钩虫˴蛔虫霍乱˴肝炎˴沙眼˴以及伤寒的许多疾病是与人废物接触的结果。

清洁地清除人废物,并有机会用干净水是防止疾病最重要方法的两个。上帝告诉以色列人的宗教领袖推动这些会保护民众健康的指示。可悲的是,现代宗教领袖不理解其机会提供《圣经》中能显著防止疾病及其传播的指示的重要性。

 

关于割礼的困惑

 

古代,上帝指示亚伯拉罕和其后裔---以色列人---在诞生后的第八日环割其男婴(《创世记》17;12-14;《利未记》123)。耐人寻味的是,这指示与科学研究一致,表明婴儿血凝结成块的机制可能不全发展,直到第八日,表示较早手术程序是不明智的,因为溢血的威胁。虽然一些本意良好的人以为男人环割是野蛮,医学科学表明益处大于危险。环割的男孩有减少泌尿器官感染的风险,环割的男人有较低前列腺和阴茎癌的率,和环割男人结婚的妇女有较低宫颈癌率。研究作出的结论(是),环割男人较少可能感染或传播艾滋病病毒/艾滋病以及其他性传播的疾病,因为去掉包皮消除病毒可能定居的环境。虽然《使徒行传》第15篇说明环割不再是宗教上的需要,医学证据肯定支持按《圣经》所描述能助于防止疾病并促进健康的环割想法。

女人“环割”的风俗是全不同的事。这可怕习俗是《圣经》中的,应不与《圣经》中只是包皮去掉的男人环割混淆。女人“环割”(与男人环割)对比,一点都不是环割行动,而是女人外生殖器部分被割的极坏行动---不只是附加的皮组织---被去除。女人“环割”真正是野蛮的毁伤,与《圣经》中的环割无关。

 

还有刺身以及文身呢?

 

历史自始至终,虽然各种不同异教文化用文身˴˴疤痕˴插入扩大嘴唇及耳垂的装饰品“装潢”人身体,这些改变身体和损毁的习俗,在近数十年的西方国家变得疯狂。虽然许多人称这些习俗“身体艺术”,文身和奇异刺破(身体部分)的健康后果及严重风险,很少被提到或考虑。

上帝设计我们皮肤作为障碍预防导致疾病的微生物。刺破这障碍时,我们给细菌及病毒创造机会获得进入口到皮肤下的组织。许多报告告诫文身及刺破(身体部分)增加皮肤的细菌传染˴肉芽肿˴如破伤风由血传染的疾病˴葡萄球菌˴肝炎˴以及艾滋病病毒˴还有对物质及工具过敏反应的风险。许多人特别地告诫不要在怀孕期间文身或刺破(身体部分),因为感染及文身色素里有毒的要素转移到胎的风险。虽然文身及刺破(身体部分)相对是不昂贵获得的,要去除它们---它们被去除---会是痛苦和昂贵的。

上帝启示摩西指示以色列孩子---上帝打算对世界是见证及榜样的民族---用这些话,“你们必不为死人割你们的肉,也不在你们(身体)有任何文身的标记”(《利未记》1928)。文身及割肉是无益于健康的,并有感染疾病的风险,因为它们弄破皮肤提供保护的障碍。上帝“以其形象”造人体(《创世记》127),并指责损毁身体的这些异教徒的宗教风俗。

保健专家是有原因告诫接受治疗者避开文身及奇异的刺身:它们对你们健康可能有危险!

 

道德律法防止传染疾病
 

《圣经》给婚姻下定义为一男一女联合一生(《马太福音》194-6),并采取坚定立场反对《圣经》中婚姻范围外的性活动,例如通奸˴私通˴以及同性恋(《利未记》第18篇)。与无限性活动是自由的现代观念形成鲜明对照,《圣经》明确地说明,“任何犯通奸罪的人。。。缺乏理解”(《箴言》6:32),性淫乱的人对自身犯罪(《哥林多前书》69˴16-18;《罗马书》122-27)。以前反对这种行为的公众原则可能有想起道德,但其影响是要帮助防止传播性传播的疾病---包括艾滋病病毒/艾滋病,它曾被称“二十一世纪的严重传染病”。要从公共政策去掉任何道德考虑和正常化淫乱行为的现代努力,是流行病传播的原因之一。“一盎司的预防值一磅的治疗”的旧劝告多半被忘了,但它还是好劝告---在钱命方面,是较不贵得多。限制性活动于夫妻忠诚的一夫一妻制的婚姻内,大大地是最有效的方法避免传播性传播的疾病。这是上帝会要宗教领袖传递的《圣经》中的信息---但它是现在时常被忽视的信息。

医学研究揭示《圣经》中反对现在流行的性淫乱生活方式的坚定警告的原因。许多报告表明,“同性恋和双性恋的男人比任何其他群人更严重地患艾滋病病毒,”他们“也有如梅毒˴淋病˴以及披衣菌的其他性传播的疾病增加的风险。艾滋病病毒得以进入身体时,它削弱,并最后破坏身体的免疫系统,引起艾滋病,并使这人易遭受其他状况以及机会致病性和致死的感染:肺炎˴结核病˴淋巴癌˴卡波西氏肉瘤(血管壁癌)带状疱疹˴脑炎˴以及痴呆。研究也表明,您有更多性配偶,您会感染艾滋病病毒的几率更大,它大大地增加感染其他传染疾病和较年轻死的风险。因为艾滋病病毒/艾滋病没有治疗,医学资料确认排除危险和冒险的行为的重要性:不要有数量多的性配偶,不要共用针及注射器(例如用来注射毒品的),不要和妓女性交,并明白文身针可能不是消毒过的。这医学劝告证实《圣经》中的古指示的智慧,禁止带来严重后果的大风险行为---私通及通奸˴同性恋˴以及其他危险的活动。

《圣经》中许多原则的清楚目的是问题发生前预防它们。《箴言》223说明,“慎重的人预见邪恶之事,并躲避,但迟钝的人经(它)受惩罚。”

从大众健康角度看,大多数疾病是可预防的,预先采取明智措施---救命及省钱。

 

来临的恢复

 

《圣经》解释,撒旦蒙骗了全世界(《启示录》129),以及领袖对明显解决办法时常是看不清的(《以赛亚书》5610;《马太福音》1514)。现在大多数神学家和牧师不知道,以教导人在食物及行为方面区分干净和不干净(的东西),在预防疾病和推动健康方面,他们能发挥作用(《以西结书》2226)。

然而,全世界将学习以上帝律法生活的时候来临---将从它们得到益处。《圣经》揭示,虽然现在“所有创造物叹息“(《罗马书》818-23),”一切事物的恢复“只在前面(《使徒行传》319-21)。耶稣基督将回来地球,要建设上帝王国,上帝律法将从耶路撒冷被宣布给全世界(《以赛亚书》22-496-7)。在这来临王国,教会和国家将是统一(《启示录》510)。耶稣基督和圣徒们将教导人遵守上帝的律法以及法规(《以赛亚书》3020-21),人类将体验改变行为令人高兴的结果。同疾病的斗争将是胜利,疾病将开始消失(《以赛亚书》355-6;《耶利米书》3017)。虽然听起来这是难以置信,它是福音部分---未来将会如何的好消息!

 

第五篇

心思:心理健康的宗教方面

 

《圣经》含有关于心理健康至关重要的观点。这观点曾在医学教科书被忽略和忽视。采用这些观点可改善数百万人的人生!

会觉得快乐,并有效地应付生活的挑战---这是世界卫生组织给健康下定义为“完全身体˴心理和社交的康乐状态,不只是没病或体弱”的原因。这世界卫生组织定义确认,在脑和心思发生的东西能严重影响我们身体健康。

关于健康教育的课本提到,社交和心理的因素---能独立地正常工作˴以认可的方式表达激情˴有效地与其他人沟通并觉得有联系˴以及控制精神压力---一切是较好健康状况的原因之一。例如在安全˴充满爱˴有挑战和成长机会的给予帮助的家庭长大的环境因素,也能帮助我们心理健康。甚至与自然界有联系曾被发现有差异。

然而,在最近数十年最耐人寻味和令人惊奇的发展之一是意识到,对于健康,有重要的宗教方面。“宗教上的健康”概念意识到,信仰及价值观能以很显著方式影响行为及健康。事实上,数百个研究证明,某种宗教信仰及习俗有关于身体健康的积极好处。甚至更令人惊奇的是,现代科学发现证实《圣经》中古指示的认可,它们促进健康,并证明,这些宗教原则被忽视时,有害的后果发生。

这些最近的发现是这么令人惊奇的主要原因是,反宗教的态度影响社会学˴心理学˴                      精神病学和医学的领域,在过去几百年这样影响。自1855-1856年,社会哲学家表明,随着社会变得更新式和科学的,宗教会失去其合乎情理性,并变得过时。西格蒙德弗洛伊德称宗教是幼稚的迷信,是“满足愿望”的欲望证实的---其有巨大影响的书《幻想的未来》的首要论文。自那以来,许多临床医师同意。

结果是,很少人考虑推动健康或预防疾病的宗教作用。然而,这片面思维倾向变得过时,因为清晰证据继续从科学研究出现,使人较容易理解我们现在经历健康和社会的主要问题的原因。

 

精神病增加的重担

 

我们现代世界的数百万人,每日同精神病抗争---这人数正在增加。世界卫生组织把精神病列为世界伤残状态的第三最重要的原因---只后于心血管和普遍感染的疾病。虽然临床的抑郁症在低薪国家排第八,它与忧虑病同样地在中到高薪国家排第一---证明现代化及富裕不保护(人)预防这些病。在美国,精神病是年轻人和成年人(18-44岁)进医院的第三最重要原因,自杀是年轻人(10-34岁)死的第二最重要原因---总体上,死的第十最重要原因。最近报告指出,在大学校区的抑郁症及忧虑是越来越严重问题---在过去几十年,这里的抑郁症加倍,自杀人数增至三倍。

在富裕˴人们有机会使用准备好的一些世界最好保健服务的发展国家,为何精神病这么普遍存在和增加?对于这遍布的问题,有我们态度缺乏的某物吗?

很久以前,摩西告诉以色列人,若遵守上帝的律法,他们会被(上帝)保佑,但是,他们若忽视那些命令,后果之一会是:“耶和华将以精神失常突击你们”(《申命记》2828)。因此,我们忽视了现在可能影响数百万人精神健康的《圣经》中的什么指示及实例?现代研究结果提供任何线索吗?

 

与创造联系的价值

 

数百年来,趋势曾是人们从乡村地区搬迁到城市。1790年,只有美国人口的5%在城市居住,而现在大约80%在城市居住。全球趋势若持续,不迟于2050年,世界人口的大约68%会在城市地区居住。在人史中,这种全球生活于城市的(状况)是前所未有的。

虽然在大城市的生活肯定带来某些有利因素,它也与对您健康能有坏影响的状况有联系---尤其是精神健康---一人若不小心。

除城市生活的拥挤、堵塞、噪音、污染和精神压力的(状况)以外,研究揭示,“与乡村地区的人相比,城市居住者有20%较大忧虑病的风险和40%较大情绪病的风险。在城市出世和长大的人患精神分裂症的可能性是两倍。我们看见和数百万人从乡村搬到城市同时发生的严重精神健康问题突然增加,这不是巧事。现代研究开始联系心理健康衰退和失去与自然界的关系。在澳大利亚迪肯大学的卫生和社会发展的荣誉教授玛迪汤森博士观察到,“不断增加的证据是,与自然界联系有对心理健康有显著的积极影响”以及“与我们自然环境越来越无关联,使精神病加剧的率恶化。”记录不只是城市环境促进的称为“自然剥夺”或“缺乏自然的病” ˴还有花几小时看电子器具---手机˴书写板˴电脑---的屏幕的后果的真正数百最近研究,支持她的评论。

早期的一个联系自然与健康的研究,比较能看见其窗外的树和只看见墙的手术后的医院病人的反应。看自然景色的病人有较好康复的体验。更新近的研究表明,不只是看自然,而看(例如山˴˴瀑布˴以及牧草地)的自然照片,以及甚至听(例如浪˴˴鸟和动物声音)的自然声音,对心理及身体有类似的积极影响。

在自然地区走,或在自然环境花时间,曾被证明减少肌肉紧张及压力;减低血压˴心率˴以及胆固醇含量;减轻抑郁症并改进情绪;减少精神病风险;并增加寿命。沿着人来车往的城市大街走,没有同一的积极影响。研究者报告:“与自然有关系的一系列具体健康的效果是惊人的。”其益处包括减少抑郁症及忧虑病˴糖尿病˴感染病˴˴心血管病˴注意缺失过动症˴以及更多的(病)。

与自然联系的健康益处来自许多因素。植物放出植保素---减低血压及激发免疫系统的抗菌有机化合物。森林和靠近流水(地方)的空气,含减少抑郁及激发免疫系统的负离子。自然景象及声音抑制交感神经系统(我们打斗或逃避的机制),并激发副交感神经系统(我们休息和消化的机制),它助于恢复注意力,并帮助康复。与自然联系提高DHEA(防糖尿病˴防肥胖˴防抑郁症和保护心脏性质的荷尔蒙)量,助于控制血糖,激发免疫系统造出防癌的细胞,并减少曾与糖尿病˴抑郁症˴以及心血管病有联系的蛋白质量。

研究也揭示,花时间在室外与自然联系,孩子得到数量多的好处---例如改进注意力˴学习˴以及作出决定的技能;较高适应力和自我价值感的水平;较少抑郁及忧虑;以及神经-行为问题的疾病(ADDADHD)的改进。一个大研究报告,居住“绿色”城区的人比居住“较少绿色”环境的人少20%的病。

那些研究自然和健康之间的联系的人的结论都指出同一趋势。对于我们作为人来说,与自然联系是好的,移居城市一起和自然环境越来越没联系,导致精神病的增加率---“是急切问题”需要改变的状况。继续增加的证据(是),“人不只为例如水˴食物˴居住的物质需要依靠自然,还为其情绪˴心理和宗教的需要。”在自然环境花时间以及甚至看自然,越来越被明白为“健康的重要决定因素”---对于防止精神病和促进数百万人更精力充沛的健康,【它可能】被算作是有影响力和公众健康不昂贵的介入。

但是,关于自然及心理健康的这些发现如何与我们在《圣经》所发现联系?现代研究表明,许多《圣经》中的章节不只是新奇和有趣的睡前小故事---相反的,它们提供对人健康有真正影响的观点。《创世记》27-19揭示,上帝没把亚当和夏娃放在城市主要环境˴装有空调的高层楼公寓套房里,而在自然环境---有树˴植物˴动物˴以及流水的果园。在《诗篇》第23篇,大卫联系花时间在平静水边的绿牧草地和恢复精力。

 

宗教的作用

 

研究证实宗教信仰,绝非是一些世俗批评家断言的一种精神病或原因,能助于免得精神病,并促进精神健康。按我们已所明白,在最近几百年,从乡村搬迁到城市中心的人口,曾与精神病的增加同时发生,而在这同一时期间,曾有脱离宗教投入的改变---尤其是最近几十年。这同一时期来,从更“社会中心”的社会转向也曾“与增加的普遍精神病同时发生的更“自我中心或利己主义”的社会。

以提供希望˴社会支持˴以及“对我们心理和身体健康好的”归属感,宗教似乎抵制这些坏趋势。脱离(强调在会众的社交联系的)有组织的宗教,产生“越来越多孤独现象”,专家把它描述为“全球的蔓延”,它可能是“像肥胖的死一样多的原因之一。”在美国,逾人口的25%孤独居住,这与社会的隔离比过早死亡率的风险逾两倍。然而,服从《圣经》中的告诫,同其他信徒集合---例如在《希伯来书》1024-25,我们得知不要遗弃“我们一起集合”˴以及《利未记》第23篇的命令,要在每星期的安息日及每年的圣日,在“神圣典礼定时地集合---不但增强个人宗教上的健康,还能促进较好心理健康,并助于防止精神病。

退出社会联系˴孤独和心存自杀想法的倾向是严重精神抑郁症的特征。然而,许多研究记录宗教处理抑郁症显著的作用。研究证明,增加宗教的行为治疗能助于减少绝望感及丧失信心,然而,有强宗教信仰的抑郁病人,比那些信仰较不强的人康复快70%,以及有宗教隶属关系的抑郁病人较少次试图自杀。自杀的增加和宗教情绪的减少之间的联系,在逾一百年前被注意到,然而,更新近的研究发现,和美国较多宗教信仰和欧洲国家较少宗教信仰和较高自杀率相比之间的联系。研究也表明,很有宗教信仰的成年人---每日祈祷并有规律地参加宗教礼仪的人---是较高兴˴与家庭更有密切关系˴并更可能帮其他人。

基督徒感激˴欣慰˴原谅和对其他人关心的价值观,曾很久被意识到是较好社会联系的原因之一。现代研究证实,显出感激和欣慰的态度能给人带来和健康有联系的多种多样好处。积极心理领域的研究记录,感激的人较好地照顾自己,更有规律地运动,有较益于健康的饮食,较好地对付精神压力更乐观有较强的免疫系统,并有较低的心脏病和癌的率。重视他们所拥有和感激的青少年,是较高兴更积极乐观和行为较好。他们得到较高级成绩有较多朋友睡得较好和更久较少抑郁有较强免疫系统,并显出总体上较好的健康状况。

 

意义及目的

 

研究4500成年人,哈佛大学公众健康学院发现,若在其生活有目的,人们较好地应付变老。他们发现,有目的生活的人保持更多肌肉力量,能走更快,参与较健康的活动方式,睡得更好,觉得更好,并比其生活有很少或无目的的人活得较久。这研究揭示,保持较积极和有目的的思考方法的人,得到更好健康原因之一的生理优势。同一研究的叙述断定,有生活目的---早上起身的原因---提供心理上的安乐感,这对人身体和心理健康有好处。

生活中有目的的发现也被意识到是从瘾中恢复的方案要素。研究指出,出现酒˴毒品˴以及其他破坏性的活动方式的上瘾问题的人,似乎遭受更严重的“宗教上的痼疾”。其生活是空虚˴不满足不愉快的。领会生活无意义或目的˴无生活原因,他们时常试图---用最后毁其心理和身体健康的˴只带来更多痛苦---和提供暂时快感的化学物品填补空虚。许多使康复的方案证明,重新点燃目的感是从瘾中恢复的关键。临床心理学家和瘾的顾问斯坦顿皮尔医生(或博士),挑战瘾是不正常神经化学和出现故障的脑导致的病的现存治疗想法。他相信,许多瘾是人生活缺乏目的及意义的结果---许多恢复的瘾君子会同意其看法!

寻找生活意义及目的通常不被认为属于医学领域,而通常被认为是哲学和宗教的领域。精神病学及心理学可能有用,但这些领域甚至是限定于所能看见和研究的身体上程度。宗教概念,是超出其范围,时常被认为只是推测的东西。然而,心理健康专家意识到,在指导我们作出决定˴影响我们行为˴为我们人生确定目标及方向˴以及给我们所做一切的意义方面生活目的有主导作用。一些人,经他们选的工作或承担的责任,获得意义感,但这种目的取决于我们的情况及悟性,虽然它们可能是暂时和不完美的。只有上帝启示的话能给我们提供祂给了我们的极其伟大˴真正和生的目的!

您若有兴趣知道更多关于人生的这至关重要方面,请在tomorrowsworldhk.com网站看(或请求看)《生命意义是什么?》。

 

汇集一切

 

现代研究证明,以《圣经》中的指示生活的有宗教信仰的人,有较快乐和较健康的生活,较少经历忧虑及抑郁,较好地对付精神压力及困难环境,是更乐观,更有希望,并觉得其生活目的和意义感较好。如这些的结果证明,上帝所教多于只是在其话的一套信仰---祂提供生活方式。《圣经》中的世界观,提供关于人生的观点,它不只是给予知识和令人放心的---它改善我们的人生(比较《约翰福音》1010)。关于《圣经》的这观点,可悲地不在我们现代˴世俗和高科技的世界。为您自己,不要让它在您人生丢失。

 

第六篇

康复:关于神迹的上帝

 

 

除提供好健康的律法及原则以外,上帝也可能会神奇地为我们介入吗?《圣经》揭示什么?

我们生活在推动世俗主义和怀疑主义的时代。对神奇(东西)有偏见的批评家断言,上帝不存在,《圣经》只是一本神话故事和传说的书,神迹不能发生,超自然的神迹信念,在“无知和粗野的国家”或“不合社会和未受教育的人”中,是更普遍的。然而,这些观点---虽然现在得到媒介˴教育机构˴连一些神学家广泛的关注---是和大多数人所相信正相反。研究表明,美国人的差不多80%相信上帝或更大力量,以及美国人的71%相信上帝启示《圣经》。对于神迹,美国人的51%相信《圣经》中记录的神迹事实上发生,67%相信现在神迹能发生,差不多40%说他们在其生活经历神迹。甚至更耐人寻味的是,美国内科医生的大约74%相信现在神迹发生---55%说他们看见病人似乎神奇地康复。

我们考虑到怀疑论者关于超自然的上帝存在和《圣经》中神迹的认可的想法对数百万人---连许多内科医生的看法及经历---是这么不懂得情况时,是时候考虑关于康复和神迹的重要问题《圣经》真正揭示什么。实际上,《圣经》清楚的表述˴历史事实˴以及数百万人的经历---包括内科医生---一切揭示神迹发生!虽然上帝给我们关于如何推动和保持我们最好健康的清楚指示,我们会面对健康的挑战---我们面对时,为神迹的康复,我们可来到祂。

 

什么是神迹?

 

但神迹到底是什么?“神迹”的定义会是“上帝阻断事情自然过程的特别行动。。。看来,神迹可能像任何不通常发生的事情,但它有超自然的原因。为上帝目的,它是按上帝心思,以上帝力量执行的,以便证实上帝的信息或目的。神迹也能被下定义为“在自然世界偏离已知的自然规律的事情或影响,或超出我们关于这些规律的知识;超出常人作用导致的非凡˴异常˴或反常的事情。”创造宇宙的上帝肯定能在其宇宙里以神奇方式行动!要证实神迹不能发生,一人会需要证明上帝不存在。

在《旧约》及《新约》里,《圣经》描述很多神奇的事情。事实上,“基督教主要的声明基于神迹的辩护价值“---在《圣经》描述的神迹真正发生的事实。神迹证明超自然的上帝力量。在《圣经》记录的神迹若从未发生,《圣经》就是不可信---这是许多世俗批评家提出的理由。然而,《圣经》中神迹叙述的许多作者断言是这些事情的目击者(《彼得后书》116---那些相同目击者的一些人为说真理的信念死。

不像曾写的其他书,《圣经》给我们神奇和超自然的介入怎样能在健康˴康复和疾病起作用的感受。《圣经》揭示,上帝是爱和怜悯的生物(《约翰一书》48;《诗篇》865;《马太福音》936),祂品质是在《圣经》中记录的许多神迹显然的。考虑到上帝神奇地使老年的撒拉怀孩子,满足祂给亚伯拉罕的承诺(《创世记》1715-191810-15)。以色列人离开埃及后,祂神奇地在荒野给他们食物40年(《出埃及记》1612-15˴32-35)。祂神奇地给以利亚提供食物,并经他使寡妇的儿子起死回生(《列王纪上》第17篇)。希西家王对上帝真诚地祷告后,祂使他康复,并给他活多15年(《列王纪下》201-6)。

《新约》描述耶稣基督执行的逾三十六个神迹。《马可福音》的差不多三分之一是用于其神迹。除把水变成酒(《约翰福音》21-11˴使暴风雨平静(《马可福音》437-41˴以及在水上走(《马可福音》648-51)以外,耶稣治疗疾病及体弱(《马太福音》81-17˴驱逐魔鬼(《马太福音》932-33;《马可福音》123-26˴使盲人视力恢复(《马太福音》927-31);《马可福音》822-26˴以及两次超自然地给几千人食物(马可福音635-4481-9)。

 

治愈和给生命的全体牧师

 

按《圣经》,耶稣使至少三人起死回生:犹太领袖的女儿(《马可福音》522-24˴35-43)寡妇的儿子(《路加福音》711-17˴以及其朋友拉撒路(《约翰福音》111-44)。当然,上帝的话记录耶稣预言其死,并揭示三日后祂会被复活(《马太福音》1722-23)。那同一历史记录指出,在祂被复活和升天的40日期间(《使徒行传》13),门徒们(《路加福音》第14篇)和其他人,包括500---保罗写其书信时说他们大多数人还活着(《哥林多前书》151-9),看见耶稣活着。许多原始资料确认《圣经》中和历史的这神奇的重要事情的证据。

《圣经》记录,耶稣委托其门徒们继续做这同一种全体牧师(的工作)---传播来临的上帝王国的福音(《马可福音》114-151615)以及“治愈病人,使麻风病患者清洁,使人起死回生,驱逐魔鬼。慷慨地你们得到,(你们)慷慨地给”(《马太福音》105-8;《马可福音》1615-18)。耶稣也告诉其门徒们,他们甚至会做比他所做更伟大的工作(《约翰福音》1412)。

因此,我们在《使徒行传》读,彼得和约翰治愈残疾人,使旁观者大为惊奇(《使徒行传》31-10)。使徒们执行许多“迹象及奇迹”,吸引人从耶路撒冷各地带病人,并看见他们神奇地康复(《使徒行传》512-16,司提反在耶路撒冷人中做出许多大奇迹(《使徒行传》68),它引起妒忌的宗教官方迫害。做神奇治疗及驱逐魔鬼,腓利给撒玛利亚人带来愉快(《使徒行传》85-8)。扫罗---成为保罗---在去大马士革路上,被上帝以失明侵袭他,然后康复,并皈依(《使徒行传》91-22)。彼得在吕大治愈瘫痪人,并在约帕使叫做多加的妇女起死回生,成为普遍出了名的神迹(《使徒行传》932-42)。保罗在塞浦路斯驱逐魔鬼(《使徒行传》136-12),后来在路司得治愈瘫痪人(《使徒行传》148-12),后来使一个在特罗亚跌死的男孩起死回生(《使徒行传》208-12)。《圣经》中的记录充满实例接着实例的耶稣基督和其门徒们以上帝的非凡力量神奇地治愈病和痛苦的人。

 

上帝的治疗

 

但这些历史的神迹与现在的基督徒有何关系?

《圣经》对我们承诺,“耶稣基督昨日˴今日˴以及永远是同一的”(《希伯来书》138),并提醒我们上帝说,“我是耶和华,我不改变”(《玛拉基书》36)。治愈那些在几百年前寻找祂的人的上帝,是现在在天统治的同一上帝!

上帝启示大卫王写,“哦,我自己祝福耶和华,不要忘了祂的一切益处:祂原谅你们一切罪恶,祂治疗你们一切疾病”(《诗篇》1032-3)。虽然许多人承认上帝原谅罪行,一些人似乎不信上帝主动提出治疗我们一切疾病。上帝名字之一是“治愈你们的耶和华”,祂在“出埃及记”1526给自己决定的名称:“你们若勤奋地听从你们的上帝耶和华的话,并做祂眼里是对的事,听从祂的戒条,并遵守其法规,我就一个也不会把我使埃及人遭受的疾病放在你们身上,因我是治愈你们的耶和华。”

按我们在这著作所表明,《圣经》中对于健康方式,涉及学会遵循上帝在《圣经》揭示的指示。不遵守其律法,不但意味着犯罪(《约翰一书》34,英皇钦定本),还时常有关于我们生活和健康的身体上的后果。

虽然许多人似乎明白,耶稣的牺牲是想要使(上帝)原谅罪行可能,许多人把其牺牲和身体康复联系起来。然而,《圣经》清楚说明,“以其受鞭打的猛击,我们被治愈”(《以赛亚书》534-5;《彼得前书》224)。肯定是真的是,每个不健康状况˴疾病或伤是个人罪行的原因---基督对其门徒们说清楚这(事)(《约翰福音》91-3;比较《路加福音》131-5),以及造物主告诉摩西,祂“制造哑人˴聋人˴看得见的人˴或瞎人”(《出埃及记》411)。然而,按我们在先前篇里全所证实,一些不健康状况˴疾病˴以及伤是罪行的原因。在两者中的任何一个情况,上帝提供祂治愈的可能性。

使徒詹姆斯劝告基督徒,“在你们中,有任何人病吗?让他叫教会长老们,让他们为他祷告,以主名为他傅油。信仰的祷告会救病人,主会使他起立。他若犯了罪,会被原谅。互相承认罪过,并互相为人祷告,以便你们可能被治愈。公正人有效和热诚的祷告有用得多”(《詹姆斯书》514-16)。詹姆斯清楚地鼓励其基督徒会员,为康复与上帝取得联系,叫上帝教会的长老---现在持续有效的告诫·!这告诫包括“互相承认罪过“的指示(第16节),意味着我们有责任确认并改变我们可能做添加问题的任何事。

这不意味着基督徒不可咨询医生,或寻求医疗的帮助及咨询说明缺乏信仰,一点都不是!虽然人知识质量总是不稳定和不完全,我们在现代享有大量关于身体怎样运作的知识。但不管我们可能采取其他行动,这些节告诉我们,基督徒应寻求上帝治疗,并经祂任命的全体牧师这样做。

长老若离开很远?从教会最早时期,当亲自和病人或受折磨的人会面行不通时,牧师团体安排发送傅圣油的布(《使徒行传》1911-12)。耶稣基督创建的上帝真正教会继续(执行)这《圣经》中的习俗。

 

信仰及观点

 

《圣经》指出,康复时常发生在有极大信仰的人(例如《马太福音》85-10),然而,这不总是实例。有时为了祂更大目的,上帝选择让忠实信徒承担体弱,有时因其宽恕,祂甚至为那些信仰小的人介入。

拉撒路曾死四日,因此耶稣使他起死回生时,他肯定使用信仰(《约翰福音》1137-44;比较《传道书》910)!使徒保罗肯定对上帝神奇地治愈(《使徒行传》1911-12---甚至使(人)复活(《使徒行传》209-12---的能力有深厚信仰。然而,他告诉我们,虽然他“三次乞求主”治疗他的痛苦,他开始明白不是上帝在那时治愈他的目的(《哥林多后书》127-10)。相反的,上帝考虑要在保罗人生产生宗教上更重要的成果(第9-10节)。

仍然是,我们若记住上帝的想象力比我们的大,我们是要寻求其意愿,不是我们自己的(《马太福音》2642),然后,遭受疾病或体弱时,我们会乞求祂介入。

耶稣指示其门徒们,“请求,你们会得到;寻找,你们会找到;敲,对你们它会被打开。因为每个请求的人得到,寻找的人找到,对敲的人,它会被打开”(《马太福音》7:7-8)。耶稣也说,“以我名字,你们请求天父任何事物,祂会给你们”(《约翰福音》1623),我们被力劝要“以信仰请求”(《詹姆斯书》16---知道以其时候和其方式上帝会应验,对于那些爱上帝的人来说,“一切事物一起产生好作用”(《罗马书》828;也看《哥林多前书》1013)。我们怎能知道祂听我们的要求?使徒约翰告诉我们,说,“因为我们遵守祂的戒条,并做那些在祂眼里是令祂满意的事“(《约翰一书》322)。这会意味着对违反其律法---包括其好健康(状况)的律法及原则---悔改。

《圣经》清楚说明,《圣经》中的上帝是超自然和做出神迹的上帝,在《圣经》记录和保留的神迹,证实祂的力量及怜悯,作为我们充满爱的天父---愿望在那些爱祂的人的人生中行动的天父(《历代志下》169)。

为更多您《圣经》关于治疗的观点和激励的细节˴还有关于您怎可得到祂提供治疗的信息,请在网站tomorrowsworldhk.com看或请求看《神当今治愈吗?》。

 

结论

有作用的生活方式!

 

您会作出促进身体和精神上健康对的选择吗?

在《圣经》中两树的叙述(《创世记》28-931-7),我们明白上帝没强迫亚当和夏娃接受祂非凡地揭示的指示。他们选择使用人的推理,与上帝的指导分开。要赢长时期和疾病的斗争,我们现在每个人必须作出自己的选择。我们会对上帝服从,或认为我们有更好方法(《申命记》3015-20;《马太福音》714)?我们会考虑证据,明智地选择(《帖撒罗尼迦前书》521),并吸取历史的教训吗?

我们明白,时代自始至终,不健康状况及疾病折磨人类,古代和现代的社会文明,努力对付怀健康状况和体弱导致人痛苦的伤亡人数。历史记录,在我们中,对于同长时期疾病的斗争,大多数文化采取普遍方法---“寻找事实”的方法,它依靠药˴外科手术˴咒语˴魔咒˴以及乞求神祭献的祭品---甚至毁伤自己以及祭献人。在以药˴疗法˴以及外科手术诊断和治疗疾病方面,虽然现代医学科学取得难以置信的进展,我们还面对猛涨的费用˴新疾病˴以及再出现的旧疾病。

然而,《圣经》教我们不同的方式---经一个民族的榜样,使用预防疾病的价值观和教育的方式,而不依靠专用的治疗来减轻一旦出现的疾病。与其他古代社会文明形成显著对照,上帝给古希伯来人会和其他民族截然不同的一套律法及法规,并使他们是促进健康和预防疾病的较好生活方式的标准及榜样。和警卫其技术为奥秘及秘密的其他民族的祭司-医师不同,古以色列人的祭司被指示宣布这很有用的信息为公众知识。《圣经》中的健康律法,是希伯来《圣经》的重要部分,以及以色列人的宗教和生活方式。
 


来自非凡律法提供者的上帝律法

 

历史证实,《圣经》中的健康律法在古世界是独一无二和无比的。这些指导原则是简单然而详尽的,并处理广泛的个人和公众的健康问题---显然远远超越其时代的原则!真正没有方法全明白这些律法的原因,直到显微镜的发明˴细菌的发现˴以及新近几百年病理学家倡导的工作---证明《圣经》中的这些古律法现在是科学上有效的进展。

我们现代世界忽略和古异教徒世界从未明白的是,上帝是《圣经》中健康律法的创造者。《圣经》揭示上帝不改变(《玛拉基书》36---这意味着其基本律法不改变。耶稣被钉死在十字架上时,生物学律法没突然改变或停止起作用。在摩西时代导致或预防疾病的同因素现在还起作用---上帝给摩西的健康律法也保持同样有效!

因此,不要被那些断言《圣经》中的健康律法是过时和不适用于我们现代世界的论据误导。耶稣基督没来废除上帝律法(《马太福音》517)!它们是我们造物主和设计者心思的结果。它们反映上帝的意愿,并是祂为人类的计划部分。您若遇到相反地告诉您的司祭˴传道者或教授,他们简直不知道他们说什么(《以赛亚书》820)!

 

很好的目的!

 

上帝正在准备人帮耶稣基督改变人史的过程。来临的上帝政府将清除疾病的祸患,并将促进不但导致身体˴精神和宗教上的健康,还有永生的生活方式。

我们若会给上帝提交我们人生,在耶稣基督手下,寻求过其方式的生活---包括爱护祂给我们的身体---我们会得到包括基督回来建设上帝王国时和祂一起在地球统治的回报(《启示录》510)。和基督统治的圣徒将有教师的工作(《以赛亚书》3020-21),他们将对所有人类解释上帝律法---包括《圣经》中的这些重要健康原则。因为这些努力,“地球将充满耶和华的知识,如盖海的海域”(《以赛亚书》119)。

随着开始理解上帝为人类的计划范围,您会明白,有学习以我们造物主启示《圣经》中的健康原则生活的有影响力和使人兴奋的原因。

《圣经》中的健康律法及原则,是人类的设计者要促进健康和防止疾病揭示的基本关键。它们是上帝现在在这时代召唤相当少人(过)的整个生活方式的部分---不只对差的健康选择,还对差的宗教选择悔改,并经悔改罪行˴浸礼˴得到上帝的圣灵,全向上帝求助。您若认为上帝可能召唤您悔改及受洗,并会想要知道更多关于上帝的生活方式,请在网站tomorrowsworldhk.com或这小册子后面最接近您的地区办公室与我们联系。在您方便的时间和地方,我们的代表之一会高兴与您交谈。我们的代表很多年以《圣经》中找到的身体和宗教上的准则生活,并会高兴讨论您可能有的任何问题。

正确地被明白,解释和应用时,上帝的生活方式,对每个曾活过的人可能是令人赞叹的福。《圣经》清楚揭示,耶稣基督回来地球建设上帝王国时,上帝律法---包括《圣经》中的健康律法---将从耶路撒冷被宣布到世界(《以赛亚书》22-4)。随着全球各地人学会以这些简单然而极其重要的律法生活,其健康将改善---长时期疾病祸根将开始消失(《以赛亚书》355-7)。

但我们不需要等!我们现在可以欣然接受这生活方式---体验其益处,并学会怎样教它们---现在在我们生活中,应用这些在实施的律法。

 

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